十日恵比須神社のはじまり

「福岡懸神社誌」(昭和19年刊)によると、｢香椎宮社家の武内平十郎(後隠居して五右衛門と称す)が博多に分家し、神屋と号して商売を営んだ。此の者天正十九年(一五九一年)正月三日、年始に当り香椎なる父の家に至り、香椎宮、筥崎宮への参詣の帰途、浜辺潮先に於て、
恵比須大神の尊像を拾い上げたる地に御社を建て氏の神と家運大いに栄えたと云う｣とあります。
また、｢明治参拾参年旧正月記録ヨリ写取者也｣と添え書きのある武内文書｢十日恵比須神社記録写｣には｢香椎から箱崎に参拝途中の潮先で、恵比須二対を拾い上げて、持ち帰って奉斎した｣｢毎年正月十日恵比須ととなえて、自身でお供えして拾い上げたところで御神酒をささげた。これが知られて次第に参拝する人が多くなって繁昌した｣という意味のことが書かれています。当時、社は崇福寺境内にあったようですが、博多に分家した香椎宮ゆかりの武内家の一族が、最初は自宅に祀り、のち千代の松原に一社を建立したのが始まりらしいとのことです。

1	受付に御申込の上、白丁（はくちょう）を着用します。
2	拝殿にてお祓いを受け、神恩感謝の念を捧げます。
3	1年中の開運、商売繁昌、家内安全、無病息災の御加護を仰ぐ御祈願が執り行われます。
4	開運殿大広間の神前、お座席に着き、係り世話人の新年の挨拶に始まり白木の折敷（おしき）にお茶菓子、お抹茶を差上げます。
5	直会膳（なおらひぜん）で縁起を祝う蛤吸物に一口ナス、折敷には御神饌、昆布するめ、御神酒飴等が授与される神人同食の 神事を行います。
6	神社古来からの名物である縁起物の福引が声高々に行われ、お座敷は一同和やかな雰囲気につつまれて、にこにことえびす顔。
7	最後に御参席の皆様方の御幸運と御一家の繁栄を祈り威勢良くえびす手一本の打入れが行われ、福笹を手にして御座が滞りなく終了です。

以前は宝恵駕(ほえかご)参拝で、赤ズキン、赤ハッピを着こんだ行事委員長を中心にきれいどころ12人がきらびやかな駕に乗り込み、海山の珍味を乗せた駕5丁を後に｢ホイカゴホイ｣祭りの福笹なつかしや、献上博多の帯しめて！と笛、太鼓に合せ威勢のよいかけ声を流して市内目抜き通りを練り歩き神社に参拝されたが、交通事情と駕のにない手不足の為、永年続いていた宝恵駕が昭和44年正月を以って中止となり、翌45年よりかち詣りとなり現在も行われて居ます。

当神社では古くからこの種銭を恵比須神社から貸出すので｢えびす銭｣と称し、商いの元金（種銭）として神社より縁起の良いお金を借り、これを商売の元手にしました。翌年は神明の御加護に依り繁昌したお礼として借りたお金を倍にして神社にお返しして、又新しい年の繁昌の為に新しく借りて行く風習がありました。当神社では古くからのしきたりに依り昔の通貨1文銭（これは他にはその例がありません）を授与して居ますが、宝が満つる様に財布の御守として参詣者大勢の方々がお受けになって居ます。※えびす銭は神社から皆様へお貸ししているものです。1年間経ちましたら、当社へお返し下さい。